16 октября 2005 года состоятся очередные муниципальные выборы. Большинство русских избирателей надеялось, что эти выборы смогут стать первыми выборами в независимой Эстонии, где русские будут представлены Единым списком, в котором смогут участвовать все, независимо от своей партийной принадлежности, вероисповедания и материального достатка, представлены хотя бы на выборах в столичное городское собрание. Но избирателей, к сожалению, в очередной раз ожидало горькое разочарование. «Хотели сделать, как лучше, а получилось, как всегда», – именно такими словами характеризовал один российский политик подобные кульбиты во внутренней политике России, эти же слова с полным основанием можно отнести и к происходящему в политике Эстонии. Публичная стирка «грязного политического белья», взаимные упрёки, выяснение вопросов, кто чьим «агентом» является, кто из спорящих более «белый и пушистый», а кто – «запачканный» – всё это было выплеснуто политиками «русских» и не только «русских» партий в течение последних двух месяцев на страницы газет и сайтов, продемонстрировав таким образом избирателям, потенциальным политическим союзникам и противникам неприглядное закулисье русской политической сцены в Эстонии. Было много шума и «грязи», но Единого списка так и не получилось … Снова, в который раз подвели амбиции «участников спектакля»…
Можно было бы усмехнуться и махнуть рукой на происходящее … Как говорится, чем бы дитя не тешилось, если бы ни одно «но» … А это «но» состоит в том, что все эти «разборки» происходят в то время, когда разваливаются без ремонта здания русских школ; когда дороги в «русских» районах столицы стали уже напоминать трассы экстремальных автогонок из-за многочисленных рытвин, зияющих на них; когда под лозунгом проведения реформы здравоохранения закрываются одна за другой городские больницы; когда постоянно растут цены на воду, тепло и вывоз мусора; когда пейзажи Ласнамяэ, чьим пустырям видно ещё ни одно десятилетие предстоит ожидать, когда туда придут озеленители и будет сделано благоустройство, всё больше и больше напоминают пейзажи африканской саванны.

Так вот, несмотря на все вышеперечисленные проблемы в городском хозяйстве столицы, ряд наших муниципальных политиков, претендующих на место в городском собрании (подчёркиваю, на место в городском собрании, а не в Рийгикогу), с завидным упорством и настойчивостью, достойными лучшего применения, продолжает «бороться» за применение русского языка в стенах столичного собрания, считая это требование первоочередной задачей, требующей немедленного решения. Но так ли оно актуально? Я думаю, что нет. Я, к примеру, хотя и не являюсь ярым фанатом эстонского языка, тем не менее не считаю нужным поддерживать это требование в том виде, как оно озвучивается сейчас, ибо я считаю, что все те, кто претендует на место в городском собрании, должны владеть государственным языком, потому что без знания эстонского языка просто невозможно знакомиться и работать с документами, а значит, и быть полноценным депутатом. Но в то же время я поддерживал, поддерживаю и буду поддерживать требование о том, чтобы все принимаемые городским собранием Таллинна законодательные акты и решения переводились на русский и английский языки и эти переводы должны в обязательном порядке быть на городском сайте. Ибо наши горожане и избиратели согласно действующему законодательству не обязаны знать государственный язык, но они безусловно, как налогоплательщики, имеют право на получение информации о том, что происходит в городском собрании, на доступном для них языке.

Если кому-то ещё не ясен ответ на вопрос: «Кто выигрывает от происходящей нынче свары «русских» политиков?», тому могу ответить определенно: «Выигрывает от этого кто угодно, но только не русские избиратели». Ибо сейчас фактически идёт последняя стадия уничтожения Русской Общины, не как юридического лица, а как политической силы в Эстонии, и происходит это не случайно, ибо кое-кого в нашей стране бесит то, что, несмотря на полный развал промышленности и сельского хозяйства, разгул преступности и наркомании, засилье СПИДа, нищенскую зарплату и зачастую полуголодное существование русские люди ещё не вцепились друг другу в горло. И в этих условиях остановить творящийся экономический и политический беспредел, навести порядок в измученной «реформами» стране и поставить на место шовинистов из Исамаалийта сейчас смогла бы только сильная, дисциплинированная организация, готовая к решительным и жестким действиям для защиты интересов русских в Эстонии. И мне видится, что такой силой могло бы стать Русское объединение Народного союза Эстонии. Могло бы стать. Может. И я надеюсь, что станет. Я буду честен и скажу открыто о том, что я недоволен нынешними методами работы существующих «русских партий» и «русских политиков», сводящихся к пустым разговорам, пространным заявлениям и театрализованным представлениям с табличками на шее, как, впрочем, недоволен я и ролью русских политиков в эстонских партиях, руководство большинства из которых отводит русским в этих партиях только роль «политических статистов». И выход из этого положения я вижу только в выводе на политическую сцену активной, решительной, бескомпромиссной организации с жёсткой дисциплиной, способной стать общественно-политической силой, объединяющей все социальные группы русских Эстонии. Задачами этой организации должны были бы стать сплочение русских Эстонии на базе единой национальной идеологии и создание на всей территории страны отделений организации из наиболее активной и дееспособной части русского населения.

Я не скрываю того, что считаю себя русским националистом, т.е. человеком, который любит свою нацию, в отличие от шовиниста, возвышающего свою нацию и унижающего другие. Многочисленные случаи именно шовинизма наблюдаются сейчас во многих бывших союзных республиках, в том числе и у нас, в Эстонии. Казахстан – для казахов, Латвия – для латышей, Туркменистан – для туркменов, перечень этих лозунгов можно продолжить, подобные лозунги озвучивались уже не раз на территории бывшего СССР. Я – русский и люблю свой народ, но я люблю и Эстонию – страну, где я родился, и которую поэтому я считаю Родиной. И я считаю себя русским гражданином Эстонии. И мой национализм возник не спонтанно, он возник как естественная защитная мера против надругательства над честью и достоинством русских людей, как защитная реакция на обращения типа «совок» или «тибла». Я считаю, что мы должны защищать и отстаивать наши права и интересы. Я люблю свой народ и горжусь его древней историей и культурой. Я за нормальные добрососедские отношения со всеми дружественными нам народами, а уж тем более с народами, населяющими нашу страну, но считаю, что благополучие одной нации не должно достигаться за счёт экономической, национальной или расовой дискриминации другой.

Я считаю, что Эстония вполне может быть домом для всех населяющих её народов, без ущерба для кого-либо, может быть домом, в котором нет места унижению по расовому или национальному признаку. В Эстонии за последние годы зарегистрировано множество различных общин и землячеств, т.е. объединений людей по национальному признаку для отстаивания интересов своей нации – азербайджанских, чувашских, грузинских, украинских и других. Всё это можно только приветствовать, если бы снова ни одно «но» … А это «но» состоит в том, что когда регистрируется очередное общество, в названии которого присутствует слово «Русское», сразу возникает волна возмущения, или, как минимум, непонимания со стороны окружающих, почему общество назвали «Русским», а не «Русскоязычным», ведь, дескать, на это обидятся другие национальности, кто тоже использует русский язык. Получается, что русских пытаются лишить даже имени своей нации. В этих условиях. я считаю, русские Эстонии должны использовать адекватные организационные и политические методы, чтобы отстоять свое право на жизнь и сохранение своей культуры. Отсюда вытекают наши цели и задачи. Мы должны осознать, что никто с нами не будет считаться, если мы будем слабы. И хотя я не одобряю коммунистическую идеологию, я признаю, что она хоть как-то сплачивала наше общество. Конечно, это было не национальное единство, но – общественное. Мы ощущали себя единым организмом, мы знали, что – наше, а что – чужое, и наше – мы отстаивали. Теперь эти узы разорваны, а других просто нет. Поэтому сегодня, при отсутствии общей идеологии, каждый народ пытается сам решить свои проблемы. В этих условиях апеллировать к прошлому не имеет смысла. Сегодня мы, русские, должны сказать себе, если мы не объединимся, то нас ждет незавидная судьба, а именно, судьба – вечно быть на задворках жизни. Нашим детям суждено будет быть наркоманами и преступниками, жизнь которых рано или поздно будет обрывать СПИД или бандитская пуля, наши женщины должны будут торговать своим телом, работая стриптизёршами и проститутками в европейских притонах, а нас самих будут принимать на работу в последнюю очередь, а увольнять в первую.

Если мы не хотим такой судьбы, то сегодня мы должны вспомнить о Русском Единстве. Русские должны понять сами и дать понять всем , что у них тоже есть свои национальные интересы и гордость, которые никому не дозволено унижать, ибо они завещаны им их предками.

Виталий Фактулин,
независимый кандидат
в депутаты Таллиннского городского собрания
по округу Ласнамяэ
на муниципальных выборах 2005 года

Оригинал материала.
© Газета «Ревельский Вестник», 27.08.2005, Виталий Фактулин – «Наша сила – в Единстве!»